广州寺庙上香的正确方法与禁忌,《三宝歌》:让人忘尽世间糟粕曲的佛教教歌

《三宝歌》:让人忘尽世间糟粕曲的佛教教歌

明贤法师《三宝歌浅释》:绚烂至极之后，是对信仰的笃定、对生命的安顿

《三宝歌》的歌词是民国十大法师之一的太虚大师所作，太虚大师开启了人间佛教新的发展潮流。曲是弘一法师作，我们知道弘一法师是近代的绝世才人，可以说无所不精，最后放下绚华、归于平淡，他的一生可以说活得越来越精彩。

法师将拖泥带水的才情，归于日照中天的简毅，那么从精神特质来讲，他的精神力量将会越来越大。这是他晚年的曲子，这首曲子恢宏超拔，近似于基督教中激扬的弥撒曲，不断把人的心灵、境界向上提升。

可以说，一旦我们吟唱这首歌，就可以忘尽世间糟粕曲。世间的糟粕曲不是唱的情就是吼的爱，不是唱的烦恼就是吼的寂寞，不是吐的“刺”就是呼的“怨”。古书里说，这种庸俗曲调十分可怜，唱的是愤，宣泄的是刺。

而这首歌曲对我们心灵世界的拔升，一唱便知。其中这些歌词也自然类同于基督教、天主教里的赞美诗，可是这里有一个更加重要的意义，就是一种誓愿。我们要“尽形寿、献身命，信受勤奉行”，这是一种高拔的宗教精神。

《三宝歌》

词：太虚法师

曲：弘一法师

人天长夜宇宙黮黯谁启以光明

三界火宅众苦煎迫谁济以安宁

大悲大智大雄力南无佛陀耶

昭朗万有衽席群生功德莫能名

今乃知唯此是真正皈依处

尽形寿献身命信受勤奉行

二谛总持三学增上恢恢法界身

净德既圆染患斯寂荡荡涅槃城

众缘性空唯识现南无达摩耶

理无不彰蔽无不解焕乎其大明

依净律仪成妙和合灵山遗芳形

修行证果弘法利世焰续佛灯明

三乘圣贤何济济南无僧伽耶

统理大众一切无碍住持正法城

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