广州道教超度经文,超度亡灵：道家超度亡灵的经文对超度亡灵有很好作用

　　超度的流程，择日，要选一个适合超度的日子。之后再净身三日，净身除了斋戒沐浴，要再三日内不看不健康的图文，不听糜烂之声，不要行窃，嫖娼，三日之内也不要行房，将心中的杂念除去。然后设坛，准备蜡烛一对，酒盅三个，筷子三双，和一些供品和纸钱。准备好之后，道长登坛做法，做法结束后要清静坛场，最后诵道家超度亡灵的经文。超度的法事最好是要有专业的道长来操作，平常人即使知道咒语，但是没有道长的法力，随便的超度会将亡灵引来但是却没办法超度，很容易被迁怒。

　　婴灵超度

　　婴灵是堕胎的产物，出生的时候就含有怨气，会主动地缠身在自己的父母身上，或者是亲人身上，给人们带来危害。婴灵有阳寿，只是的经过超度才有可能转世投胎，如果有堕胎，流产经历，但是却没有超度的有兴趣的可以直接找道长咨询。婴灵超度的时候父母的心一定要诚，这样才能更好的让婴灵感受到自己的诚意，听道长念道家超度亡灵的经文，让婴灵心甘情愿的离开自己想粗木。

　　《随愿往生经》是道家超度亡灵的经文，超度的时候会念这个经文帮助去世的人，下面是他的全文解析，希望对大家有所帮助吧！

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　　命终之人，在中阴中，身如小儿，罪福未定，应为修福，愿亡者神，使生十方净土，承此功德，必得往生。

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　　若有临终，及死堕地狱，家内眷属，为其亡者念佛，及转诵斋福，亡者即出地狱，往生净土。

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　　现在眷属，为亡者修福，如饷远人，无不获果。譬如世间犯罪之人，心中思惟，望诸眷属，求诸大力，救其危厄，今日烧香，望得解脱。为亡者称其名号，修诸功德，以福德之力，缘是解脱，亦复如是，径生十方，无愿不得。这就是道教超度亡灵的经文，可以帮助超度。

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　　上面这些就是关于道家超度亡灵的经文的总结，对于道教经文有什么不了解的话，那么可以直接请教道教的大师，这样可以很明了的了解道教文化了。家里人有人去世的话，可以直接请道教法师做超度，我们可以省了很多麻烦的事情。

为亡灵超度可念诵超度亡灵的经文《元始天尊济

亡灵是很苦，因此有些朋友平时想诵念些超度亡灵的经文，下面为大家介绍一部道家超度亡灵的经文《元始天尊济度血湖真经》

尔时，元始天尊在九清妙境三元宝宫、御劫仞台中骞木林下，升七宝妙座，与太上道君、太上老君、诸君丈人、诸天帝君、十方无极飞天神王、三界五帝大魔王，三界群仙一时同至，皆驾八景鸾舆，五色琼辇，麟驭羽骑，凤葆龙旅，游空飞步，吟咏洞章，朝赞天尊，总校图录，拔度生死。时有诸天帝君、王妃、玉女、妙香天女等众，严整衣冠，从容雅步，烧香散华作礼，端拱侍立，歌咏仙章。

是时，元始天尊、玉皇尊帝，放无量九色祥光，遍照遐迩，於诸光中化现百千万亿。三清上帝、玉皇天帝俱坐九龙百宝千叶瑞莲妙座，复於光中化现无量百千万亿。妙行真人列班上侍至尊，复以祥光下照十方无极世界，上至圆罗，下及风泉，铁围内外，莹然朗彻，俱同九色瑠璃水晶之光，三界一视，俱在目前。

　　道家超度亡灵的经文都有这几本

　　死是我们避免不了的事情，在去世之后超度是唯一能帮助他们的办法，现在很多人认为超度是封建迷信，但是能流传下来这么久，说明对于去世的人还是有用，现在我们就来看道家超度亡灵的经文都有哪些，如何帮助去世的人超度？

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　　在佛教中使人超出并度脱六道轮回的生死之外即称为超度，但是我们每个人的业力都是不一样的，做恶事很多的人，都是罪大恶极的人会立马下地狱，如果有人帮助这些人超度的话，那么这些人就能免受地狱之苦。只有那些做了很多善事的人，才能立马投胎，像我们普通的人，只能等待机缘之下才可以投胎。那些道家超度亡灵的经文，就是帮助去世的人得到解脱。

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　　其实我们不知道未转生的亡灵，不一定就是鬼因为我们要经历一个“中阴身”，就是在去世之后在死后至转生过程间的一种身体，这种状态其实叫中阴身，但是很多人都认为就是鬼魂，但是这只是一种附著于微少气体而存在的灵体，并不是我们所说的鬼魂。但是如果没有帮助超度的话，那么就会变成鬼魂了，现在我们就来看一下道家超度亡灵的经文有哪些呢？