太上道祖曰:
言重!此仙童院亦有诸神相顾,诸仙童终可成其道。吾有法界一至珍亲眷。吾曾表以书信一封,派此仙童院童子奇离送至。此仙童不辱其命,为之功矣。今吾已至其至亲身侧常以为伴。
__摘自《昊天玉皇新金阙游记》第三十一回
叩问事宜
①查看今世堕胎婴灵两位的去处?
②堕胎婴灵附在我右面上,触痛我的皮肤难受。附在我右眼面上,看清楚是婴灵的灵体,在我面前清楚地看见了是婴灵的灵体,怨气很深,二十四小时在我面前显露灵体,令我身体岀现手部,颈部、面部痕痒丶肿痛难忍、感到心神不安,感觉太痛苦,自己一直也在学佛法,忏悔业障?请神佛慈悲相助化解?
冤亲债主这个病最好找高僧大德从中调解化解,化解之后一直打喷嚏是冤亲债主离开,但是高僧大德是可遇而不可求。找不到怎么办?在佛前忏悔业障,自己去调解,要天天忏悔,这就需要诵《地藏经》,念地藏王菩萨,然后把功德回向给这些冤亲债主,这样也可以改善一些症状,但还是治标不治本,哪天这些冤亲债主一不高兴了就会危害缘主的身心健康,因此最好的办法还是彻底把它们送走。
一直打喷嚏是冤亲债主离开不是件坏事,但是如果一连几天都打个不停地话可能是你感冒了,就要及时去就医,因此如果想要好好了解自己的名利信息的话最好还是找大师帮忙看一下。
冤亲债主这个病最好找高僧大德从中调解化解,化解之后一直打喷嚏是冤亲债主离开,但是高僧大德是可遇而不可求。找不到怎么办?在佛前忏悔业障,自己去调解,要天天忏悔,这就需要诵《地藏经》,念地藏王菩萨,然后把功德回向给这些冤亲债主,这样也可以改善一些症状,但还是治标不治本,哪天这些冤亲债主一不高兴了就会危害缘主的身心健康,因此最好的办法还是彻底把它们送走。
一直打喷嚏是冤亲债主离开不是件坏事,但是如果一连几天都打个不停地话可能是你感冒了,就要及时去就医,因此如果想要好好了解自己的名利信息的话最好还是找大师帮忙看一下。
17、那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹。
18、然而经过洗礼和超度之后的这段录像依旧残酷可怕,天堂只是一个借口,我们只能假装获得救赎。
19、信与不信不重要,关键是你是个拾骨者。你做的是好事,超度灵魂啊。
20、在学佛的过程中善知识首先教我们忏悔业障与为历代宗亲做超度。
21、瞬发超度邪恶铭文现在有副作用了,带来8秒冷却时间。
17、那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹。
18、然而经过洗礼和超度之后的这段录像依旧残酷可怕,天堂只是一个借口,我们只能假装获得救赎。
19、信与不信不重要,关键是你是个拾骨者。你做的是好事,超度灵魂啊。
20、在学佛的过程中善知识首先教我们忏悔业障与为历代宗亲做超度。
21、瞬发超度邪恶铭文现在有副作用了,带来8秒冷却时间。
清道光年间,湖广总督林则徐(字少穆)曾对别人说过一件事:我朋友屠琴邬太守,钱塘人,未出仕前,于辛已年秋天,染患重病,医生误投药剂,面临生命危险。太守病中立誓,如能延命,以后将全力利人济物,忏悔业障,其他俗事,一概不再牵挂!
一夜,观音大士感应入梦,对屠琴邬说:“你宿世以前曾当楚中某官,处事公正却很严苛,颇伤‘仁厚’,虽说无私心,也应削减官禄,又常杀害物命,应得短命报,幸而你在病中能发坚固誓愿,以利人济物为怀,无有丝毫怨尤之心,冥中阴律,只有放生可以延寿,且能增福禄,你当努力行之。”屠琴邬醒后,大有感悟,于是合家戒杀,且时常买物放生。
清道光年间,湖广总督林则徐(字少穆)曾对别人说过一件事:我朋友屠琴邬太守,钱塘人,未出仕前,于辛已年秋天,染患重病,医生误投药剂,面临生命危险。太守病中立誓,如能延命,以后将全力利人济物,忏悔业障,其他俗事,一概不再牵挂!
一夜,观音大士感应入梦,对屠琴邬说:“你宿世以前曾当楚中某官,处事公正却很严苛,颇伤‘仁厚’,虽说无私心,也应削减官禄,又常杀害物命,应得短命报,幸而你在病中能发坚固誓愿,以利人济物为怀,无有丝毫怨尤之心,冥中阴律,只有放生可以延寿,且能增福禄,你当努力行之。”屠琴邬醒后,大有感悟,于是合家戒杀,且时常买物放生。
堕胎是要背负因果的,拿钱是买不去消除杀生的罪业的!如果这种真的因为无知或者无奈堕胎了,只有自己用心的去和堕胎的婴灵沟通,诚心忏悔业障发愿回向诵经,为怜悯亡者而积累福报忏悔自他业障,积累福报,这个行为和给钱多少来超度亡灵,完全是两个性质。一个是主动的以广大心供养积累福报忏悔自他业障回向亡者,最终还是为了增长智慧自利利他超升的目的。
那些被堕胎的婴灵,只要超度基本上都会很快的随各人的因缘业力各自轮回,送不走的几率很小,除非是那种执着心嗔恨愤怒心很大的,这种就会稍微难超升,超度完只要自己好好的念经诵经忏悔回向亡者,亡者一样的可以得到利益的。但是这些必须自己去解决,因为就是世间说的那句话,解铃还须系铃人。自己制造的罪业冤孽还是要自己去忏悔。